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Le Dieu Ganesha : origines, caractéristiques et énergie

 Nous continuons notre voyage à la découverte des divinités hindoues : après avoir étudié les énergies de Kali et Shiva , nous examinons Ganesha , un autre des dieux les plus connus et vénérés de cette religion.

Qui est le dieu Ganesha ?

Ganesha (sanskrit : गणेश, Gaṇeśa), également connu sous le nom de Ganesh ou Ganapati , est le célèbre dieu hindou à tête d’éléphant . Il gouverne et préside à tout ce qui a trait aux commencements .

Il est le saint patron des intellectuels , des banquiers , des scribes et des auteurs . Traditionnellement, on lui rend hommage avant chaque grande entreprise .

Ganesha est également connu comme celui qui élimine les obstacles et préside à la chance , à la prospérité et au succès .

Son nom a deux significations différentes :

« Seigneur du peuple » ( gana en sanskrit signifie « le peuple »)

« Seigneur des Gana » (Ganesha est en fait le chef des Gana , les armées gobelines de Shiva ). Ganesha s’est vu confier la direction des Ganas par Shiva en compensation de la perte de sa tête humaine .

Représentation

Ganesha est généralement représenté comme une figure anthropomorphe à tête d’ éléphant .

Dans de nombreuses représentations, son corps est rouge , ventru, avec une défense cassée et quatre bras (bien que leur nombre puisse varier de deux à seize). Les bras tiennent souvent un nœud coulant appelé pasam , un aiguillon d’éléphant et un pot de riz, ou ses friandises indiennes préférées , les laddoos .

Son appétit pour ces friandises est légendaire, à tel point qu’elles sont souvent déposées en offrande dans les sanctuaires qui lui sont dédiés.

Lorsque Ganesha est dans la configuration à quatre bras, il tient généralement sa propre défense cassée dans sa main inférieure droite et un laddoo dans sa main inférieure gauche, qu’il goûte avec sa trompe. Dans une variante moderne, la main inférieure droite ne tient pas la défense cassée, mais est tournée vers le spectateur dans un geste de protection et d’intrépidité (l’ abhaya mudra ).

Chacun des objets de Ganesha a sa propre signification spirituelle importante et peut varier pour inclure un nénuphar, une massue, un disque, un chapelet, un bol de bonbons, un instrument de musique, une lance ou un bâton, selon le symbolisme spécifique voulu par l’artiste.

Les représentations de Ganesha présentent des variations considérables au cours de l’histoire. Sa forme évolue au fil du temps, passant de celle d’un simple éléphant dans les premières représentations au Ganesha que nous connaissons aujourd’hui.

Il peut être représenté debout, assis, dans une pose de yoga tantrique, dansant, rampant comme un bébé (avec son laddoo dans une main) ou encore assis sur les genoux de sa mère, la déesse Parvati .

Ganesha est souvent représenté jouant d’un instrument de musique . Tout comme Krishna , ce dieu affirme la vie en célébrant ses plaisirs et sa beauté.

Véhicule

Sa monture ou son véhicule est généralement une humble souris , souvent représentée à ses pieds, le regardant avec adoration et lui offrant une friandise entre ses pattes.

La combinaison de l’éléphant et de la souris représente la suppression de tous les obstacles de toute taille et la capacité de Ganesha à contrôler même les créatures et les situations les plus imprévisibles.

Les origines de Ganesha

De nombreux textes sacrés hindous racontent des mythes et des anecdotes associés à la naissance de Ganesha et à ses exploits, contribuant ainsi à expliquer son iconographie distincte.

Ganesha est presque toujours considéré comme le fils de Shiva et de Parvati , bien que les Puranas (anciens textes hindous et jaïns qui racontent l’histoire de l’Univers) ne soient pas d’accord sur sa naissance, affirmant qu’il pourrait avoir été créé par Shiva ou par Parvati. ou par Shiva et Parvati, ou il peut simplement avoir été découvert par Shiva et Parvati.

L’histoire de naissance la plus populaire de Ganesha est celle dans laquelle sa mère, la déesse Parvati , engendre lui en insufflant la vie dans une pâte de curcuma pour créer quelqu’un qui peut monter la garde à la porte pendant qu’elle se baigne.

Cependant, Shiva, découvrant Ganesha dans sa maison, devient furieux et ordonne à son armée Gana de détruire le garçon. Les Gana échouent cependant dans leur entreprise, réveillant la fureur de Shiva qui coupe la tête de Ganesha , le tuant sur le coup.

Plus tard, réalisant son erreur, Shiva se procure une tête d’éléphant pour redonner vie à Ganesha. Il le déclare son fils et lui donne le statut de premier parmi les dieux et de chef de tous les Ganas.

C’est un fait peu connu en dehors de l’Inde que Ganesha a un frère, Skanda , qui est vénéré particulièrement dans le sud de l’Inde. Skanda représente l’incarnation de la grâce , du courage et de l’amour des actions vertueuses .

Le croc cassé

Certaines des histoires entourant Ganesha sont de nature contradictoire , par exemple celles décrivant comment sa défense se serait brisée.

Selon une version, lorsque Shiva coupa la tête d’un éléphant pour la donner à Ganesha, l’une des défenses se brisa.

Une autre histoire populaire veut que ce soit Ganesha lui-même qui l’ait brisé pour écrire le Mahabharata , l’une des plus longues épopées du monde, qui lui aurait été dictée par le sage Vyasa . Pendant le processus d’écriture, le stylo de Ganesha s’est cassé et il a cassé sa défense pour la remplacer afin que la transcription ne soit pas interrompue.

Le croc brisé symbolise donc le sacrifice (notamment dans la poursuite d’activités artistiques) et réitère le rôle de Ganesha en tant que mécène des arts et des lettres.

Cependant, une autre version de l’histoire des crocs brisés met l’accent sur la loyauté et le dévouement de Ganesha . Dans ce conte, son père Shiva décide de faire une sieste et demande à Ganesha de veiller sur lui. Un fier guerrier brahmane nommé Parashuram est venu rendre visite à Shiva, mais Ganesha l’a empêché de le réveiller. Parashuram, furieux, s’est battu avec lui en lui lançant sa hache, que Ganesha a bloqué avec sa défense, la brisant.

L’énergie de Ganesha

Ganesha est connu pour accorder la prospérité , la chance et le succès . Comme nous l’avons vu, elle est principalement connue pour lever les obstacles d’ordre tant matériel que spirituel. Mais en même temps, cela crée des obstacles sur le chemin de ceux qui ont besoin d’être contrôlés ou qui ont besoin d’apprendre des leçons importantes.

En raison de ces attributs, Ganesha est largement vénéré par presque toutes les castes et dans toutes les régions de l’Inde , indépendamment des autres affiliations spirituelles.

Une prière à Ganesha est invariablement accompagnée du bris d’une noix de coco , symbolisant la destruction des forces indésirables inhérentes à nous-mêmes.

Son image se retrouve partout, sous des formes très diverses, et sa protection est invoquée avant d’entreprendre toute tâche importante. Ganesh est également associé au premier chakra , qui sous-tend tous les autres chakras et représente la survie et le bien-être matériel .

Il est considéré comme un mécène des arts, des sciences et des lettres. Les fidèles croient que le culte de Ganesha garantit le succès, la prospérité et la protection contre l’adversité. Dans un rôle moins connu, Ganesha est aussi le destructeur de la vanité, de l’égoïsme et de l’orgueil.

Les statues de Ganesha se trouvent dans la plupart des villes indiennes. Son image est placée là où de nouvelles maisons doivent être construites , il est honoré au début d’un voyage ou d’une entreprise , et les poètes l’invoquent traditionnellement à l’ouverture d’un livre .

Le culte de Ganesha aujourd’hui

Ganesh Chaturthi , également appelé Vinayaka Chaturthi , est un festival hindou annuel de 10 jours célébrant la naissance de Ganesha. Il commence le quatrième jour (chaturthi) du mois de Bhadrapada (août-septembre), sixième mois du calendrier hindou.

Au début du festival, les statues de Ganesha sont placées sur des plates-formes surélevées dans les maisons ou dans des tentes extérieures richement décorées. Le culte commence par le pranapratishtha , un rituel pour invoquer la vie dans les statues, suivi du shhodashopachara , ou les 16 façons de rendre hommage.

Au milieu du chant d’hymnes védiques tirés de textes religieux tels que le Ganesh Upanishad , les statues sont ointes de pâte de bois de santal rouge et décorées de fleurs jaunes et rouges. Ganesha se voit également proposer de la noix de coco, du jaggery et 21 laddoos.

À la fin du festival, les statues sont transportées vers les rivières locales lors d’immenses processions accompagnées de tambours, de chants dévotionnels et de danses. Là, ils sont immergés, un rituel symbolisant le voyage de retour de Ganesha au mont Kailas , la demeure de ses parents, Shiva et Parvati.

Ganesh Chaturthi a pris la nature d’une célébration publique de gala lorsque le dirigeant Maratha Shivaji (vers 1630-1680) l’a utilisé pour encourager le sentiment nationaliste parmi ses sujets, qui combattaient les Moghols.

En 1893, lorsque les Britanniques interdisèrent les assemblées politiques, le festival fut relancé par le leader nationaliste indien Bal Gangadhar Tilak . Aujourd’hui, le festival est célébré dans les communautés hindoues du monde entier et est particulièrement populaire dans le Maharashtra et dans certaines régions de l’ouest de l’Inde.

Conclusion

L’énergie de Ganesha, renaissante après la fureur de Shiva, est celle d’ un nouveau départ .

Tout comme il a retrouvé la vie, Ganesha nous enseigne que nous pouvons toujours recommencer avec une force et une sagesse renouvelées après une chute. Il inspire par sa loyauté et son dévouement, nous rappelant que toute grande entreprise nécessite du dévouement et des sacrifices .

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