Il est très probable que lorsque les gens regardent le dessin d’un œil, ils l’associent immédiatement à l’Égypte ancienne, berceau des plaies d’Egypte. Le symbole de l’œil représenterait cet œil qui voit tout, et pourrait être représenté par l’Œil d’Horus et/ou l’Œil de Ra. Dans cet article, nous allons voir tout ce qu’il y a savoir sur l’œil de Ra.
La signification de l’œil de Ra
L’Œil de Ra est une entité qui appartient à la mythologie égyptienne antique et fonctionne comme la contrepartie du dieu solaire Ra. La Déesse du Soleil Ra agit en tant que sœur, mère, épouse et fille du Dieu Soleil Ra. C’est un œil violent qui défendra le Dieu Ra des attaques qu’il pourrait recevoir.
Elle est fréquemment représentée sous la forme d’une lionne ou d’un cobra, comme une sorte de protection et de pouvoir royal. Dans les rituels, le symbole de la déesse Ra était souvent utilisé, car elle avait le pouvoir de donner la vie et de protéger le pharaon. Lorsque la déesse de l’Œil de Râ perdit le contrôle, les dieux tentèrent de la ramener au calme.
Les différences entre l’œil de Ra et l’œil d’Horus
L’Œil de Ra a une connotation plus sombre caractérisant la fureur, la violence et la destruction. Cependant, la chaleur et la fureur que représente le soleil offrent sécurité et protection. L’Œil d’Horus est lié à la force spirituelle et curative, raison pour laquelle il est si souvent représenté en tatouages.
Il agit avec sa force spirituelle et régénératrice, générant une sorte de protection contre tout dommage que nous pourrions subir. Bref, il a une grande connotation positive, avec d’énormes pouvoirs de guérison.
L’Œil de Râ et les arts égyptiens
L’Œil de Ra peut être trouvé symbolisé par l’emblème du disque jaune et rouge dans les arts égyptiens. Cela signifie qu’il est étroitement lié à la chaleur et au feu, à l’instar des rayons du soleil produits au lever du soleil. D’un autre côté, il y a une partie liée au pouvoir de destruction, qui serait les températures élevées générées par le soleil. Nombreux sont les symboles artistiques Egyptien, comme la croix de Ankh.
L’Œil de Ra et les pouvoirs
L’Œil de Ra peut être utilisé comme une sorte d’amulette et sert à éloigner tout type d’énergie négative et à générer l’harmonie, raison pour laquelle des objets à son effigie étaient si présents dans les pyramides. Tout au long de l’histoire, l’Œil de Ra a servi à vaincre l’ennemi, quelle que soit sa puissance. Il faut garder à l’esprit qu’il peut avoir un grand pouvoir de destruction, c’est pourquoi ceux qui l’invoquent doivent être très prudents.
L’œil qui voit tout : une approche symbolique
Nous l’avons divisé en 9 éléments pour votre meilleure compréhension :
Dans la représentation plastique de l’œil qui voit tout (œil humain entouré de rayons lumineux), l’association solaire est évidente. Présent dans de multiples cultures, il a toujours été un symbole du pouvoir vigilant et protecteur de l’être suprême, surtout lorsqu’il est considéré comme une entité solaire et uranifère. Pour des raisons évidentes, le lien symbolique entre le soleil et l’œil résulte de l’apparence extérieure des deux : une sphère qui émet des rayons.
Dans le cas spécifique du globe oculaire, il est de forme ovoïde et les sourcils sont visualisés comme des rayons, mais le regard lui-même constitue aussi une sorte de rayon, capable d’émettre une « puissance » imperceptible, c’est-à-dire sans l’apparente physique, un pouvoir qui concentrerait une certaine quantité d’énergie, qui exercerait une certaine réaction avec l’objet observé, surtout s’il s’agit d’une personne. Rayon et regard sont symboliquement homologues.
On sait que le soleil est une épiphanie uranique : œil du dieu suprême ; Par exemple, un simple regard au crépuscule peut conduire à la mort. Lorsque le soleil atteint le zénith, on l’appelle le cœur du monde ou l’œil du monde.
La lune est aussi assimilée à un œil : la gauche est la lune et la droite est le soleil, ce qui correspond au fait que l’œil gauche est le futur et le droit le passé ; Ainsi, le soleil symbolise l’intellect et la lune symbolise la mémoire.
Les textes gallois désignent fréquemment le soleil avec la métaphore « œil du jour » et le nom irlandais de l’œil (súl), qui est l’équivalent du nom britannique du soleil, souligne le symbolisme solaire de l’œil.
Symbolisme de l’œil : or, en analysant la relation biunivoque présente entre l’observateur et l’observé, nous sommes obligés de nous plonger dans le symbolisme de l’œil, d’où nous déduisons ce qui suit : Capacité d’intériorité, de menace et de danger, divin ou tout. -oeil voyant, possibilité d’appréhension (mauvais œil).
Les métamorphoses du regard révèlent non seulement celui qui regarde, mais aussi celui qui est observé, celui qui est regardé. Il est curieux de s’observer devant des yeux étranges.
Le regard apparaît comme le symbole et l’instrument d’une révélation. Mais, plus encore, il est réactif et révélateur réciproque de celui qui regarde et de celui qui est regardé. Or, regarder, davantage dans le but d’ouvrir les yeux, est un rite d’ouverture de la connaissance, bref, un rite d’initiation. Dans la sphère indienne, les yeux sont ouverts vers les statues sacrées afin de les animer.
Regarder, ou simplement voir, s’identifie à la connaissance, à la connaissance et à la possession. Dans cette perspective, les yeux ont toujours le pouvoir de séduire. Cependant, si l’on considère, par exemple, l’universalité et l’ancienneté des croyances liées au mauvais œil, le symbole du pouvoir de l’œil ne disparaîtra pas facilement de la psyché humaine collective.
En Espagne et en France, il existe des témoignages rupestres – dessins de certains symboles magiques – utilisés autour de la Méditerranée comme protection contre le pouvoir du regard.
Platon et les pythagoriciens grecs ont décrit le regard comme un processus dans lequel les émanations des yeux entourent l’objet. Cette conception de la vision comme principe actif, d’illumination quasi spirituelle, a prévalu en Europe tout au long du Moyen Âge. Cette projection lumineuse peut être saine ou malveillante, selon l’état spirituel du spectateur.
Le monde n’est pas montré à tous de la même manière, puisqu’un arbre, par exemple, peut être vu sous différents points de vue. Un peintre le voit avec d’autres yeux que l’ingénieur forestier. Cependant, malgré leur diversité, chacune de ces visions est justifiée.